바비랜드와 에덴동산

*이 작품에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

다른 수백만 명의 사람들처럼 나도 Greta Gerwig의 Barbie의 마케팅 천재성에 사로잡혔습니다. 영화 개봉일에 나는 가장 핑크색 옷을 입고 친구들과 함께 반짝반짝 빛나는 바비의 모습을 보았습니다.

하지만 재미 있고 가벼운 마음을 표방하는 영화인 만큼, 나는 그 영화의 등장인물들이 어떻게 죽음, 성별, 목적에 대한 질문과 씨름하는지 보고 매료되었습니다. Barbieland는 기독교인들이 가치 있는 대화의 문을 여는 동시에 영화를 성경과 비교하고 대조하도록 초대하여 고유한 종류의 에덴동산을 반영합니다.

분홍색 플라스틱 천국인 바비랜드에서 여성은 CEO, 대통령, 우주 비행사, 건설 노동자, 어머니 등 무엇이든 될 수 있습니다. 스테레오타입 바비(마고 로비)가 댄스 곡 중간에 “너희들 죽는 것에 대해 생각해 본 적 있어?”라고 묻기 전까지는 매일이 완벽했습니다.

바비랜드에서 죽음이 원치 않는 침입자인 것처럼, 인간의 죽음도 에덴동산에서 정당한 자리를 차지하지 못했습니다. 하나님은 자신이 지으신 모든 것을 보시고 사람을 포함하여 심히 좋았다고 하셨습니다(창 1:31). 타락으로 인해 에덴동산에 죽음이 들어왔고, 아담과 하와는 하나님의 지혜보다 자신들의 지혜를 따랐습니다. 그러므로 창조물은 저주를 받았습니다.

네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 식물을 먹을 것이다. 네가 땅에서 취함을 입었으니 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라. (창세기 3:19)

죽음은 낯선 적, 원치 않는 집 손님, 삶의 가장 부자연스러운 부분입니다. 바비는 자신의 부정적인 생각을 근절하고 현실 세계로의 여행을 떠나고 싶어합니다. 결국 바비는 천박한 불멸성 대신 필멸의 의미 있는 삶을 선택합니다.

그리스도인들에게는 죽음이 하나님께 영광을 돌리고 둘째 아담이신 그리스도 안에 있는 자들에게 더 큰 결과를 가져오는 구원 역사의 길을 열어준다는 것은 사실입니다(고전 15:20-28, 42-58). 그러나 근본적으로 죽음은 좋은 것이 아니며 불멸도 나쁜 것이 아닙니다.

창세기 3장 15절에 암시된 바와 같이, 예수님이 십자가로 향하실 때, 하나님은 뱀을 분쇄하는 분이 되시며, 죄와 죽음을 물리치고 우리에게 새 창조 안에서 풍성하고 의미 있고 영생에 대한 소망을 제공하십니다. 모든 진리, 정의, 의미 및 아름다움의 완전하고 무한한 원천으로서 하나님을 향한 영원한 봉사는 가소하고 공허한 것이 아닙니다.

Barbie와 같은 영화가 2023년에 개봉되고 오늘날의 젠더 정치를 고려하면 Barbie와 Ken으로 대표되는 남성과 여성의 관계에 초점을 맞춘 것은 놀랄 일이 아닙니다. 공동 집필 듀오인 그레타 거윅(Greta Gerwig)과 노아 바움백(Noah Baumbach)(실제 파트너)이 그린 그림은 남녀 간의 진정한 투쟁을 보여줍니다.[1]

영화 초반에 내레이터는 "바비는 매일 좋은 하루를 보내고 있지만 켄은 바비가 그를 바라볼 때만 좋은 하루를 보낸다"고 말합니다.

Barbie는 여성이 무엇이든 할 수 있고 무엇이든 될 수 있다는 것을 보여 주지만 Ken은 단지 조수일뿐입니다. 비치 켄(라이언 고슬링)이 틀에 박힌 바비인형을 데리고 현실 세계로 왔을 때, 그는 처음으로 가부장제를 발견하고 기뻐합니다. Ken이 Barbieland에 가부장제를 도입하려고 시도하면서 Barbies의 삶은 더욱 악화되었습니다.

이것은 에덴동산의 삶의 그림과 어떻게 비교됩니까? 창세기 1장 26절에서 27절에 나오는 하나님의 말씀을 생각해 보십시오.

하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 공중의 새와 가축과 모든 들짐승과 땅에 있는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 땅을 따라 움직여라.”

하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고

에덴동산에서 남자와 여자는 모두 하나님의 형상대로 만들어졌습니다. 뿐만 아니라, 남자와 여자는 하나님의 창조의 동역자로서 함께 봉사하기 위해 서로가 필요합니다. 하나님께서 아담을 처음 만드셨을 때, 동물들 가운데 그를 도울 “적합한 돕는 배필”이 없었습니다(창 2:20). 그러므로 아담이 하와는 “내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살”(창 2:23)이라고 외쳤을 때, 그는 주로 하와의 동일성에 대해 매우 기뻐했습니다. 그녀는 그와 같습니다!